pilottttt | Я тасчуззь или Пасха в Звенигороде (Reply)

Всё началось с того, что некоторое время назад я открыл карту МО с вопросом, а куда бы нам ломануться на выходные. В итоге, ткнув пальцем в Звенигород, было решено прокатиться туда побродить по городу (в прошлый раз мы были там в рамках экскурсии, но по мне гораздо интересней побродить по городу и влиться в его атмосферу). Далее, после необходимой информационной подготовки, плюхнулись в автобус (это было в субботу), и через полтора часа процесс брожения по городу уже вошёл в активную фазу.
Первое, что бьёт по восприятию после Москвы - это то, что практически каждый дом (а в основном это - деревянные одноэтажки) имеет свою яркую индивидуальность, так что всю первую часть нашего брожения я активно наставлял объектив машиного фотика на все эти чудеса деревянного зодчества. Ещё сильно приколола последовательность названий улиц, если идти по Некрасова в сторону центра:

Маяковского
Белинского
Гоголя
Пушкина
Пионерская
Комсомольская
Советская
Мичурина
Соловьёвская
Почтовая
Московская

То есть: начинаем с писателей и поэтов, а дальше: пионерия -> комсомол -> Советский союз, потом почему-то Мичурин (тут можно очень долго шутить), и в конце всё почему-то, как всегда, упирается в Москву...
Дальше мы полезли на Городок (он же - Звенигородский кремль): погуляли по свежей грязи (на подъёме), зашли в Успенский собор (кстати, у него реально сильная энергетика - мы там были почти один-на-один с храмом - не считая одной старушки), штурманули крепостные валы и, проголодавшись, двинули обратно в центр на традиционный загул по кафешкам. И тут вдруг, откуда ни возьмись, перед нами вырастает гостиница, вполне себе неплохая, и с совершенно смешными по российским меркам ценами. Почесав в затылке, мы подумали: а почему бы и нет?.. Пасхальная ночь в Звенигороде - это символично. Проскочила мысль встретить пасху в храме на городке (всё-таки самый древний храм в МО - ещё Андрея Рублёва и татаро-монголов помнит), но кайф от взбирания туда в темноте по чвякающей свежей грязью тропинке как-то не впечатлял, так что основным местом действия был назначен Вознесенский собор (новый - построен пару лет назад). Повалявшись под теликом в гостинице и выпив чаю (ну почти... Ну не было у нас заварки :)) ), мы двинули туда.
Да, стоит ещё упомянуть - администратор в гостинице почему-то очень настаивала, чтобы мы в номере сдвинули кровати вместе (казалось, это для неё имело большое политическое или духовное значение).
К началу пасхальной службы мы опоздали совсем немного (всего на полчаса {не будем показывать пальцем на виновных [они и так известны <но это, в принципе, не важно>]}), но всё же кое-что застали. Поучаствовали в крестном ходе, послушали перезвон колоколов (сквозь звон с Вознесенского собора можно было различить и звон со стороны Городка {а виновных, что интересно, нет [сколько ни ищи]}). Интересно, что с разных точек колокола слышны по разному: стоит переместиться на метр, и одни колокола становятся заметно громче, а другие - тише (и опять ни одного виновного... {за то красиво :) }). Потом, под рёв проезжающих навстречу мотоциклов (байкеры, похоже, тоже праздновали), мы двинули в гостиницу навстречу Большому Дрыху.
Утром (а понятие утра у каждого своё), попив кофе и посмотрев фильм "Как украсть миллион" в ближайшей кофейне, двинули пешком на электричку (в Звенигороде Ж/Д станция находится километрах в трёх за городом). Интересное ощущение от езды по одноколейке - словно поезд протискивается между деревьями почти вплотную и идёт прямо по земле (рельсов-то не видно - ни слева, ни справа)