![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
pilottttt(Петрарка здесь вроде как и не при чём, но цитата из него внезапно идеально подошла в заголовок этого поста).
В предыдущем посте я уже перевёл вам название «Нурата» как «Источник света» и даже предложил одну из версий происхождения этого названия. Сегодня же речь пойдёт о второй версии, тем более, что мы как раз подъезжаем к городу Нурата и собираемся по нему немного погулять.
Итак, согласно легенде, много веков назад здесь будто бы упал метеорит(ну да, я сегодня прям цитатами разговариваю). Потом ещё очень долго на месте падения наблюдалось странное свечение. Словом, когда позже здесь возник кишлак, люди не стали мудрствовать и назвали его просто Нур (то есть, «свет»). В конце концов кишлак сильно разросся и превратился в город Нурата.
Ещё одна легенда утверждает, что к основанию Нураты непосредственно приложил руку Александр Македонский (напомню, что на мусульманском Востоке он известен под именем Искандар Зулькарнайн). Он прибыл сюда в 329 году до н.э. и построил крепость, которая в конце концов тоже получила имя Нур. Словом, Нурата – маленький городок с очень большой историей.
В центре Нураты оказалось людно. Но всё это – не туристы, а паломники, приезжающие на мазар (уже толком никто и не помнит, кто же там похоронен: ни то халиф Али, ни то некий Абул-Хасан шейх, или даже чуть ли не сам Александр Македонский) и к святому источнику.
Святой источник выходит в довольно просторный хауз.
От хауза отходит арык длинной около четырёхсот метров, вокруг которого и происходит вся движуха (в позитивном понимании этого слова).
Рядом с источником находится колодец Пандж (переводится с таджикского как «пять»), и он тоже считается священным.
Его дно часто называют «ладонью Аллаха». Почему – нетрудно догадаться, заглянув в колодец. Кстати, предметы внизу – это не что иное, как мелкие купюры, которые зачем-то, помимо монет, туда накидали (подозреваю, что его приходится очень часто чистить).
В Нурате сохранилась в рабочем состоянии средневековая система водопроводов – точно такая же, как, например, в Тегеране. Состоит она из подземных каналов – кяризов, расходящихся веером от источника воды и имеющих точно рассчитанные профили и уклоны, обеспечивающие ламинарность потока на всём его протяжении (о да, средневековая инженерия не так проста, как все мы думаем). Эксплуатация и обслуживание таких кяризов осуществляется через колодцы. Конкретно этот колодец сооружён в точке, из которой расходятся в разных направлениях пять кяризов (откуда и взялось название колодца). Вода приходит сюда по кяризу, идущему со стороны святого источника, а по четырём другим расходится к потребителям. Именно эти пять кяризов и образуют форму «ладони Аллаха».
«Зачем понадобилась такая сложная подземная инженерия? – спросите вы, – Можно же было просто прорыть арыки». Ну да, так и делали в той местности, где воды было достаточно много. Если же воды мало – то в здешнем сухом жарком климате она попросту испарится ещё до того, как дойдёт до потребителей. Это и вынуждало древних инженеров идти на постройку системы подземных каналов. Так же поступали и в случае, когда хотели вывести на поверхность грунтовые воды (в тех местах, где это был единственный способ организовать орошение пахотных земель) – рыли пологий тоннель до того места, где водоносный горизонт поднимается выше уровня, на котором находятся орошаемые поля (например, такой тоннель мог уходить вглубь холма). Подобных систем довольно много в Иране, где зачастую кяризы являются единственным возможным источником питьевой воды.
Тот самый арык, отходящий от святого источника, очень популярен. Многие приезжают сюда ради того, чтобы набрать из него целебной воды. О масштабе явления можно судить по размеру кучи заготовленных специально для этого пустых баклажек.
В арыке плавают маринки. Они не менее священны, чем вода, в которой они живут – их нельзя ни ловить, ни есть ни при каких обстоятельствах.
А теперь – оглядимся вокруг. Крупное строение слева – это мечеть Панджвакта, поменьше справа – мечеть Чил Устун, а на заднем плане видны руины крепости – той самой, основанной и построенной Александром Македонским. О да – в Нурате от него кое-что осталось.
Джума-мечеть Чил Устун построена в конце XVI века и легко опознаётся по крупному куполу (16 метров в диаметре) и деревянному айвану с колоннами.
Мечеть Панджвакта чуть старше неё (начало XVI века), и если не принимать во внимание руины крепости, то эта мечеть – самое старое строение города из ныне сохранившихся. Кстати, название её переводится с таджикского как «пять раз» (имеются в виду пять намазов, которые мусульманин должен совершать каждый день).
Ещё здесь есть баня (хаммам). Она гораздо моложе обеих мечетей (построена в начале XX века), но тоже считается частью этого комплекса (тем более, что стоит она на фундаменте другой, средневековой бани).
Ну а теперь… Ну да, вы уже поняли – нам не избежать этого никак. Итак, мы поднимаемся туда, где стоят руины крепости Александра Македонского.
Первый этап подъёма проходит сквозь небольшой и довольно тесный базарчик, на котором я прикупил себе новую бейсболку (старая, если помните, теперь плавает где-то в водах озера Айдаркуль). Вон те крыши внизу – это тот самый базарчик.
По мере подъёма открываются неплохие виды на город и его окрестности.
Крепость Нур – штука с сюрпризом. Пока мы гуляли понизу, нас обдувал лёгкий и малозаметный ветерок, но когда мы прошли первую половину подъёма и дошли до этого места, нам пришлось иметь дело с почти штормовым ветром, несущим пыль по склону вверх и в принципе способным сбить человека с ног. Словом, дальнейший подъём стал весьма нескучным.
Но зато именно здесь можно своими глазами убедиться, что все эти глыбы являются рукотворными.
Здесь уже вполне угадывается, какие из этих глыб были башнями, а какие – стенами древней крепости.
А ещё здесь предлагают покататься на лошади. Наверное, на ней можно заехать и на самый верх.
Идём до самого верха.
Остатки одной из башен.
Вот примерно там, где сейчас стоит много людей, мы словили первые порывы здешнего ветерка.
Древняя саманная кладка.
Уже почти дошли.
Нам туда, на самый верх.
Вот уже и границы города стали видны. Он совсем маленький (население – 87 500 человек).
А так выглядит здешняя природа.
На самом верху.
Спускаемся.
Ну а теперь – снова про казахов. В своём шымкентском посте я упоминал такое уникальное явление, как казахская кочевая юриспруденция, свод законов «Жеты Жаргы» и его авторов – трёх великих биев казахского народа. Ну так вот, мавзолей одного из тех биев, Айтеке-би, находится на выезде из Нураты в сторону Навои (мавзолей второго, Толе-би, находится в Ташкенте – в комплексе Шейхантаур, а третий, Казыбек-би, похоронен в Туркестане в мавзолее Ходжи Ахмеда Ясави). Такой разброс не должен удивлять. Дело в том, что как таковой границы между территориями традиционного проживания узбеков и казахов никогда не было, а была чересполосица. На одной и той же территории могли оседло проживать узбеки и кочевать казахи, потому и неудивительно, что на севере Узбекистана встречаются исторические и культурные памятники, связанные с казахами, а на юге Казахстана – всё то же самое, но связанное с узбеками.
А вот и мавзолей Айтеке-би.
Айтеке-би получил образование в самаркандских медресе (да-да, самых знаменитых – медресе Улугбека и Шердор). Немалую роль в его жизни сыграл Ялангтуш Бахадур – самаркандский наместник бухарского эмира, приходившийся будущему бию дядей. Собственно бием он стал в 20 лет, а главным бием жуза – в 25 лет (очень неплохая карьера). Созданный им и другими биями свод законов позволил казахам избавиться от обычая кровной мести и заменить его полноценным судопроизводством, принципы которого во многом были унаследованы от империи Чингисхана.
В юрте, как я понял, находится музей.
Ещё здесь есть небольшая мечеть и минарет.
На этом и завершилось наше посещение Нураты. Но это ещё не всё. В тот день Мария Самородская сделала нам подарок и отвезла в ещё одно интересное место близ Навои, о котором и будет следующий пост. Словом, ждите продолжения.
Техническая информация:
Альтернативное наименование: Нур
Статья на Википедии: https://ru.wikipedia.org/wiki/Нурата
Высота над уровнем моря: 490 m
На Яндекс-карте: 40.565,65.685
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}